Но кульминация праздника начинается, когда солнце скрывается за складками гор и над городом сгущается темнота.

В этот ответственный момент, совершив под чтение молитв три торжественных круга, Патриарх всея Эфиопии, сопровождаемый многочисленной свитой, с пылающим факелом в руках направляется к цветочному стогу. Он касается стога факелом - и площадь озаряется пламенем вспыхнувшего костра. С трибун прямо на площадь устремляются ликующие зрители — впрочем, уже не зрители, а активные участники действа. Они весело поют, пляшут и стараются как можно ближе подобраться к костру.

Одним из ключевых элементов праздника является танец цветов - «Етыкымт абеба» «Абеба лекамма», в котором девушки исполняют роли невест, а парни - женихов. На следующем этапе действа появляются юноши, которые своими танцами воссоздают те или иные исторические эпизоды, славят воинские доблести полководцев, королей (негусов), простых солдат и офицеров. Юноши двигаются в такт ударам каберо - небольшого, но звучного барабана, являющегося одним из национальных инструментов Эфиопии. Параллельно в дело вступает масенко - однострунный музыкальный инструмент, на котором играют волосяным смычком (при этом масенко удерживается в левой руке широкой частью вниз против груди исполнителя), а также флейты, которые выразительно передают атмосферу поединка воина с противником.

Знаменитый фуркас - это песнь воинов. Каждый воин выходит на сцену в военном костюме, с огромным копьем и надежным щитом из кожи бегемота. По окончании этого замечательного танца сцена неожиданно преображается: взору присутствующих открываются желтые холмы, а также большая красивая долина. По долине бежит тропинка, которая, согласно легенде, ведет в неведомую страну. Через ручейки и перевалы по ней движется огромный караван. Это начало знаменитой исторической драмы «Царица Савская».

Следующий номер праздничного представления, который исполняется после исторической драмы, - современная жанровая песенка. В ней рассказывается о том, как безработный голодный человек бродит вокруг современного дорогого ресторана, дразня себя соблазнительными запахами пищи, которая готовится для богатых клиентов. Несчастного постоянно отгоняет находящийся поблизости полицейский, но человек возвращается вновь, мотивируя это тем, что на дверях ресторана написано: «Всегда рады вас видеть».

К сожалению, бедность и безработица - это тоже часть эфиопской жизни. В этой африканской стране и сегодня пользуется популярностью так называемое «удостоверение бедности» - документ, выдаваемый властями людям, находящимся в нищете.

Что касается погребального ритуала, то как только кто-то умирает, женщины из этого или соседнего семейства разражаются продолжительным воплем. В случае, когда это возможно, погребение совершается в тот же день и содержит в себе (если происходит по всей надлежащей форме) долгую серию отпущений. Но если смерть произошла в вечернее время, погребение будет отложено до следующего дня.

Далее следует различной продолжительности период траура, отмеченный ношением одежды, окрашенной в какой-либо один цвет (любой, кроме белого) либо же просто вымазанной грязью. Женщины в это время сбривают свои волосы. В честь покойника произносятся так называемые поминовения (тазкар) для «иссушения слез», которые длятся с различными интервалами вплоть до семи лет. На очень важных и обязательных поминках (40-й день после смерти) духовник готовит особую службу, на которой проводится заступничество за душу покойного и вновь произносится отпущение. После этого соблюдается строгий пост. Так же, как при погребении, родственники делятся едой и питьем со священниками и другими служителями церкви, не забывая при этом бедняков.

Другое по теме:

Топливно-энергетический баланс
Топливно-энергетический баланс (ТЭБ) является частью Энергетической стратегии, основой для разработки соответствующих инструментов и механизмов экономического регулирования в ТЭК. Прогноз потребности ...

Россия и западная Сибирь
Бескрайние просторы Западной Сибири в XVI столетии был малозаселенной и плохо освоенной в хозяйственном отношении территорией. На крайнем Севере обитали немногочисленные племена самоедов, объединенны ...

Октябрьская революция 1917 года в Тверской губернии
Как и в случае буржуазно-демократической революции, октябрьская началась в Петрограде и стала расползаться по всей России. 26 октября 1917 года 2-ой Всероссийский съезд Советов принял обращение ко вс ...