На смотринах сохранялся и другой традиционный обычай, по которому жених и его родители обязательно выходили в сени или на крыльцо, где обменивались мнением о невесте, если даже она была им хорошо знакома. После этого мать невесты подносила жениху «медового питья»; если он выпивал весь мед, значит, невеста ему понравилась, а если нет, он лишь пригублял питьё и возвращал обратно.

Родители же невесты в знак согласия на свадьбу принимали от сватов хлеб, разрезали его; в случае отказа - возвращали его сватам (в южных района Руси символом отказа была тыква), а обиженные сваты в ответ закрывали дверь спиной, чтобы невеста вообще замуж не вышла.

Но чаще всего всё подходило к свадьбе, потому что холостая жизнь, если судить по пословицам, особой прелести не представляет:

«На что мягко стлать, коль не с кем спать?»

«И в Раю жить одному тошно»

«Семья воюет, а одинокий воет»

«Без жены как без шапки»

«Без мужа, что без головы»

Другое по теме:

Охрана окружающей среды и экологические проблемы
В Северной Америке чрезвычайно остро стоит проблема окружающей среды. С каждым годом ухудшаются условия жизни населения в городах, особенно промышленных центрах, используются активно эксплуатируемые ...

Былины Среднего Поволжья
Слово былина употреблялось в народной речи в значении быль, былое. А в литературу вошло как название русских эпических песен в середине XIX века. На севере России для обозначения этих песен был народ ...

Природа
Японские о-ва образовались на пересечении нескольких островных вулканических дуг, опоясывающих тихоокеанское побережье Азии. Здесь характерны частые землетрясения, цунами. С движениями земной коры св ...