В конце XV века росло могущество Московского княжества, превращавшегося в централизованное Русское государство.

В 1486 году Боровску довелось, принять участии в еще одном знаменательном событии. Хан Золотой Орды Ахмат во время похода на Москву не смог переправиться через Оку и переправился на правый берег Угры. Иван III свою ставку расположил в Кременце, но в октябре он распорядился отвести войска к Боровску. В семи верстах от Боровска было выбрано поле для битвы с татарами, но как известно татары не приняли боя и ушли в свои улусы. Так ровно через 106 лет после Куликовской битвы

полной победой закончилась борьба русского народа с Золотой Ордой.

Вскоре в своем завещании Иван III отдал Боровск своему старшему сыну Василию III.

Растут святыни, возвышается ими Москва. Звучит в ее соборах: «Два Рима пали, третий –Москва стоит, а четвертому не бывать»…Но опричнина уже успела охладить веру народа в милость царя –батюшки. Под ее натиском стонет земля, отменяются земские соьоры, крестьяне бегут спасаться в леса…

Так в 1550 году Иван Грозный земли вокруг Москвы отдает опричникам, их была целая тысяча и среди них и боровские бояре: Иван Боровитинов,Мещерский, Давлеев, Лопатин, Обляев, Чертов. А уже через год сам царь прибирает Боровск к своим рукам, выменяв его у Владимира Старицкого на Алексин. В Пафнутьевом монастыре он воздвигает охотничий дворец, и приезжая на охоту в боровские леса, тешит монахов, запуганных царем – батюшкой до полусмерти. Они же по его повелению собирают по всей округи кошек, а он взобравшись с мешком, на крепостную башню, сбрасывает этих кошек и дивится, что все падают на лапы и не разбиваются, а расползаются на отбитых лапах и животе.

После казни Владимира Старицкого Боровск окончательно отошел под опричнину и больше не отделялся от Москвы. Но если под опричнину выделялись наиболее богатые области страны, то из этого следует вывод, что в XVI веке Боровск был крупным доходным и хозяйственным центром. Раскол в о обществе потянул за собою и церковный раскол. Начались гонения и казни «за ересь».

Пришедший на смену Ивану Грозному богобоязненный царь Федор Иоанович днями молился в Боровском Пафнутьевом монастыре, словно пытаясь замолить грехи своего отца, но тщетно… Во время его второго моления в 1595 году в Москве вспыхивает страшный пожар. Царь возвратившись из Боровска находит груды углей на месте Китай- города. Он видит в этом карающий перст и собирает боярскую думу, объясняя ей такое знамение и прося думу и столицу государства из спаленной почти дотла Москвы перенести именно в Боровск. Но боярская дума внедоумении отговаривает: « Москва –третий Рим, а четвертому не бывать!»

Так мы видим, что в это время Боровск как и вся Россия в целом переживал не лучшие времена .Тем временем обескровленная опричниной Ивана Грозного, а впоследствии и борьбой за власть, страна стала легкой мишенью для иноземных захватчиков. Об этом этапе в жизни как города, так и всего государства пойдет речь в следующей главе.

Другое по теме:

Черная и цветная металлургия
Черная металлургия по-прежнему концентрируется на севере страны, в таких штатах, как Иллинойс, Индиана, Огайо, Пенсильвания, Мериленд. Почти 4/5 железной руды, добываемой в С.А., дают месторождения, ...

Общество
Социальная структура. До 1964 члены королевского клана мухаммадзай (пуштуны союза племен дуррани) традиционно занимали верхнюю ступень социальной иерархической лестницы. Следующий по значению слой со ...

История города Ишима
Первоначально наш город возник, как Коркина слобода. Существуют две версии возникновения слободы. Согласно первой - Коркина слобода возникла в 1670 году как деревня Коркина. В 1871 году Центральным с ...