По широко распространенному тогда мнению главным врагом народного просвещения выступала «экономическая необеспеченность против которой бессильны и начальные школы и бесплатные библиотеки и народные чтения»[147]. Потому-то члены Общества попечения о начальном образовании, как и многие представители либеральной интеллигенции, одобряли деятельность революционеров и помогали им. И все же не это определяло лицо общества и суть происходящего в Бесплатной библиотеке. Она служила одним из главных культурных очагов Томска. В ее залы собирались на вечера концерты лекции. В ноябре 1892 г. здесь состоялось одно из первых выступлении симфонического оркестра, созданного усилиями Томского отделения Императорского Русского музыкального общества. Оркестром управлял Андрей Ауэрбах. Зимой 1896 г. в библиотеку ходили слушать рассказы скорохода из Риги Карла фон Ренгартена, который совершал кругосветное путешествие. Знакомились здесь с фонографом Эдисона, привезенным в Томск неким Свидерским[148].

С деятельностью Общества попечения и зданием Бесплатной библиотеки связано и появление первого в городе общественного Музея прикладных знаний. Мысль об его открытии была высказана еще в 1887 году. Специальная комиссия в составе А.В. Адрианова, П.А. Буткеева, А.Ф. Жилля, Д.А. Клеменца, С.К. Кузнецова, И.П. Кузнецова и В.И. Шмурыгина выработала проект музея, утвержденный в 1890 г. Нашлись отзывчивые люди: иркутский купец Иннокентии Сибиряков и его томский собрат Петр Михайлов. Их «иждивением» в мае 1891 г. началось сооружение пристройки к зданию Бесплатной библиотеки.

Торжественное открытие Музея прикладных знаний собирались приурочить к десятилетию Общества попечения 26 июля 1892 года. Однако эпидемия холеры, охватившая в то лето город и унесшая множество жизней, заставила отказаться от намеченного праздника. Во второй день августа того же года здание музея освятили, открытию же его препятствовало то, что не находилось человека, который взял бы на себя хлопотливые обязанности руководителя. Да и выставить в музее было пока что почти нечего[149].

Помещение музея, впрочем, не пустовало, в нем, например, располагалась школа рисования, которую также учредило и содержало Общество попечения, а преподавала в ней художница Мария Черепанова[150].

Тем временем собирались коллекции. Профессор университета Н.Ф. Кащенко приобрел для музея у будущего томского губернатора, а тогда – сотрудника Московского общества любителей естествознания, антропологии и этнографии Николая Гондатти коллекцию по шелководству, которую тот собрал во время научных поездок и экспедиций по Европе, Средней Азии, Южному Поволжью, Сирии и Египту. Энтузиаст пчеловодного дела в Томске, агроном Владимир Бажаев поделился предметами ухода за пчелами. Бывший воспитанник Алексеевского реального училища, уроженец села Киреевского на Оби, ставшего центром томского табаководства, лесничий Скрипченко предоставил то, что он собрал касательно культуры табака в Сибири[151].

Заведующая Бесплатной библиотекой Н. Давидович озаботилась формированием книжного фонда музея. Она завязала переписку со многими научными учреждениями России и стала получать от них интересные издания. В разработке программы музея приняли участие университетские профессора и сотрудники – Е.С. Образцов, В.В. Сапожников, П.Н. Крылов. Видя ограниченность возможностей организаторов музея, они предложили ориентироваться на сбор и показ экспонатов, отражавших сельское хозяйство, лесоводство и промыслы. Впоследствии в музее появились отделы минералогии и геологии, зоологии и палеонтологии, а также этнографии. Музей прикладных знаний пользовался популярностью в городе[152]. Тем более, что университетские музеи были все же малодоступными, а учрежденный в 1911 году Томской городской думой Сибирский научно-художественный музей так и не открылся.

Другое по теме:

Коренные народы Северной Америки
Коренные культуры Северной Америки чрезвычайно разнообразны и не похожи одна на другую. Если вы думаете, что все коренные американцы носили головные уборы из перьев, жили в вигвамах и охотились на би ...

Религиозная характеристика
Преобладающая религия в Италии это католицизм. Более 95% итальянцев являются католиками. Центр католического мира - город - государство Ватикан (в нем расположена резиденция Римского Папы Иоанна Павл ...

Зона Красной площади
Площадь возникла в конце XV в. как свободное пространство перед восточными воротами Кремля. На нем было запрещено возводить постоянные постройки, разрешались лишь легкие торговые палатки. Довольно ск ...