Следующая сессия Общего собрания состоялась 23 февраля, затем – 2 марта. На ней был предложен и утверждён ряд изменений в Уставе, включая появление нового типа членов – «членов-меценатов», платящих меньше, чем «члены-учредители», но также, в отличие от действительных членов, не обязанных принимать участие в занятиях. Однако это изменение не было одобрено властями, на что была поддана апелляция. Четвёртая сессия состоялась 10 апреля.

Важным событием с точки зрения идеологии «Сокола» стали торжества, посвящённые принятию знамени этого общества, прошедшие 1 июня 1862 года. Это знамя создал известный художник Йозеф Манес, а соткали его жёны ряда видных деятелей сокольского движения, а также известная писательница Каролина Светла.

В связи с этим праздником впервые в источниках приводится описание сокольского костюма, основными элементами которого были красная рубашка, незастёгнутый пиджак и шляпа с сокольским пером. Другая часть сокольского повседневного бытия, обращение «Брат!» или «Братья», также не встречалось ранее, но вскоре оно станет повсеместным. И, наконец, третье явление, которое затем стало неотъемлемой частью жизни изучаемого нами общества – девиз «Tužme se», который дословно переводится как «закаляйся!», а на деле означает призыв не только к физическому, но и духовному саморазвитию.

На этих торжествах было произнесено много речей, где основными ценностями для общества провозглашались самосовершенствование, «любовь к Родине» и особо «свобода». Позже эти заявления будут по-разному трактоваться разными противоборствующими группами внутри движения.

На празднике также присутствовали 4 представителя «Немецкого гимнастического общества», что говорит о неоднозначности взаимоотношений гимнастов двух наиболее многочисленных наций чешских земель.

Этому празднику сами «соколы» придавали большоё значение. Так, когда 3 октября 1870 года, то есть через 8 с лишним лет после вышеописанных событий умерла Мария Махачкова, которая в детстве принимала участие в этих событиях, то о ней писали именно сквозь призму этого торжества.

Пожалуй, эти события завершают начальный этап истории сокольства.

Другое по теме:

Современное положение сохранения народной культуры в астраханской области
На сегодняшний день, когда исчезают многие элементы традиционной культуры, бесспорной представляется необходимость её научного изучения. А для такого региона, как Астраханский край, с его этническим ...

История происхождения блинов
Традиционное кушанье масленицы – блины. Они имеют свою историю, ещё более древнюю, чем сам обычай. Полагают, что первые лепёшки из кислого теста, что-то наподобие блинов, начали печь в Египте 4-5 тыс ...

Загрязнение Байкала воздушными выбросами
Загрязнение воздушного бассейна над акваторией озера Байкал в основном происходит из населенных пунктов, расположенных непосредственно вокруг озера, особенно вдоль южной его части. В озеро попадают п ...