Во время второго нашествия монголов на Кавказ им удалось захватить Дербент в 1239 г. Сейчас неясно, на каких условиях город был сдан монголам, но Дербенту удалось избежать судьбы многих крупных средневековых городов Закавказья. При археологических раскопках в культурных слоях города первой половины XIII в. Не отмечено следов катастрофического разрушения и массового истребления жителей. Вероятно, учитывая особую стратегическую зависимость Дербента и грандиозную мощь его стен, монголы посчитали более выгодным покорить этот город на каких то почетных условиях. Это подтверждает и Рубрук, побывавший в Дербенте 17-18 ноября 1254 г., который сообщает, что монголы разрушили лишь верхние части башен и зубцы стен.

Однако именно с монгольским нашествием связанно начало упадка города, от которого Дербент уже не смог оправиться. Монголы подорвали экономику и торговлю города, нарушили традиционные пути и связи его с восточными, закавказскими и внутридагестанскими рынками, нанесли тяжелый урон сельскому хозяйству. Особенно тяжелы были для Дербента последствия ожесточенной борьбы между ханами Золотой Орды и монгольскими государями Ирана, претендовавший на этот важный военно-политический и торговый центр.

После монгольских завоеваний Дербент, несмотря на отдельные периоды подъема и расцвета, не смог, хотя и остался самым значительным городом Дагестана, достичь своего былого могущества и прежнего социально-экономического развития.

Другое по теме:

Курганы вятичей
На тульской земле, как и в соседних областях — Орловской, Калужской, Московской, Рязанской — известны, а в ряде случаев и исследованы группы курганов — остатки языческих кладбищ древних вятичей. Наиб ...

Гидроэкологические проблемы трансграничной реки Иртыш. Характеристика стока из Китая, экологические проблемы двух государств
Иртыш — вторая по длине река-приток в мире после Миссури. Длина 4248 км. Протекает по территории Китая (525 км), Казахстана (1835 км) и России (2010 км). Площадь бассейна 1643 тыс. км². Истоки И ...

История масленицы
Многие полагают, что масленица к вере отношения не имеет, что это народный праздник встречи весны. Ей посвящены все его ритуалы — блины, маскарад, драки и взятие снежного городка. Но вот в православн ...